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第165章 充满哲学的大学生。（第3页）

比如说外国的那种关于性别转化的社会问题。说是别的国家思想以及价值观都太多元化了，导致很混乱，现在孩子们都有决定自己性别的权利，而他们的父母是没有资格管的。这就挺离谱，造成了很多孩子被残害，心智不成熟就被乱搞。

老师表示要有正确的价值观，不要乱学。还说她有一个朋友在那个地方留学，这个男生长得高高帅帅，然后呢就有一些男生在晚上来敲他的房门，说要约他去玩。自己的朋友明明拒绝了，再过半个小时以后，对方又来敲……就这么搞了两三次以后，他的朋友终于发怒了，义正言辞地拒绝了，并且表示自己的性取向非常正常，是个直男。

回来以后呢，他这个朋友就说呀心里受到了创伤。以后再也不单独出行了。

后面也是问了关于志愿活动上的问题。说是我们经常参加一些志愿活动，那这些活动当中会出现什么问题呢？你有什么建议？

班长表示，像有一些志愿活动应该从娃娃教起，不应该你好不容易你清理了，然后一些小孩故意跟你对着干，又把这个好不容易搞干净的卫生给搞乱了。所以啊要在教育层面对于那些小孩进行约束，教会他们正确的价值观。这样志愿活动才会更加有意义。

在后面他也提出了另一个很新颖的观点。简单来说，与其去找那些为了做任务凑学时的志愿者，不如更多的做亲情上的照顾。班长指出啊，现在呢有一些志愿者只是为了完成任务而去做志愿，基本上到那个地方就扫扫地呀，拍个照啊，然后就可以走了。实际上对于志愿活动没有多大的帮助以及实际意义。

老师对这个理论表示赞同。看我呀，有一些人去养老院进行志愿活动，就说是帮老人家剪剪指甲，扫扫头发，可是话又说回来，哪有那么多老人的头发和指甲给你剪。有的人可能就是想去摆拍。

后面的班长就表示长期以往，不仅这些老人家的状况没有变得更好，孤独感没有衰减。反而当志愿者们离去以后留下的是更多的空虚。

后面老师又指出了他在杭州还是柳州哪里看到的一个非常好的政策，叫什么共享老人。简单来说就是有一些年轻人啊他们有了孩子，但是没办法去接孩子们回家，于是呢村里就会派几个老人家去接一下孩子，这样既给老人有事情做，又能够减轻年轻人们的负担。

不过这样问题估计也挺多。

作者的也是提出了自己的观点，不过我指的是我寒假在手机上登录志愿活动的事情。我表示啊既然是志愿活动的流程，那么应该一切从简处理。当初我为了学分，所以说想去搞个志愿活动，但是这流程一进去就让我填各种各种信息，我觉得毫无意义的信息，他也一定要我填，比如说手机号码，父母的手机号码以及地址，甚至是我的QQ号爱好。我觉得这种就是过度的信息收集，你如果说是为了安全问题而考虑收集信息，那么能够理解，但是有一些东西我的确是看不出跟安全有什么关系。

下输入学号或者是联系号码，这个我倒是能理解，但是你要我提一个私密爱好，这我就不能理解了。下次是不是还要我给你找一张健康证啊。

然后这一系列的流程填完以后还有可能会被卡出去，卡出去以后我又要重新填这一大堆消息，后面就直接把我给劝退了，因为非常恼火。

所以说我就提出像这些流程，无论你是为了学分还是出于自己的善意而去做自愿活动，都应该以最简单的方式进行处理。比如说像那些孩子们啊，他们肯定是搞不起这么复杂流程的，不能让这些流程劝退那些真正想搞志愿的人。

老师听了我的陈述以后，也是觉得深有赞同。并且告诉我可以去向当地的机关提一下建议。

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