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第20章 闻香教裂痕（第4页）

突然听到一声“住手！”

可是两个人没有人愿意住手，继续厮杀。

来人拿起手铳往天上一开，就听见“嘭”的一声，状若响雷。

李宏义和左忠禹顿时冷静下来，各自拉开距离，定睛一看，来人中等身材，皮肤较白，头戴一顶八角帽。貌不惊人，放在人堆里，压根就找不出来的那种。

但是他后面站着的四个护卫却是不简单，各个虎背熊腰，还剃光了头发，没有戒疤，看上去凶神恶煞，像是被收服的女真死士。

众人也没有过多见怪，实际上，这个时空内，东北地区的渔猎民族战斗力那是空前强大，不管是关宁军、还是东江军、甚至李九成叛军队伍里，都有大量的女真战士的身影。

“鄙人自我介绍一下，我叫王可就，先逝教主王好贤是我的三叔”。

眼前这个年仅二十岁的年轻男子果然不简单，他就是闻香教的创教教主王森的亲孙子，王森长子王好义的唯一的儿子。

山东经过徐鸿儒的“白莲教起义”后，一直有点混乱。崇祯二年又爆发l了李成、许汤白莲教之乱，当时正是被张可大所平定。王好贤凭借自己遗传的过硬的忽悠技术，成功上位。不光越过自己的哥哥成为闻香教的新教主，还通过贿赂，成功来往于建州与登州之间贩卖军用物资。这卖国求荣的事，闻香教和部分晋商那是不谋而合。只是王好贤不像晋商那样朝中有人罩着，后来被举报查出，一路潜逃两千公里，最终还是被抓住给杀了。闻香教也是在之后就陷入了群龙无首的境地。

之前谣传王好贤死后，由他的哥哥王好义即位，但是一直没有露面，眼下王好义的儿子王可就出来了，只要身份确认无疑，按照古时的道德规范，王可就自然是当之无愧的新任教主人选。

王可就拿出了“五佛圣火令”金牌，所有教徒都知道这代表什么，纷纷下跪拜见新任教主。左忠禹和李宏义自然不好再争论什么，也随着众人跪下拜见。

王可就称道：现在谁能告诉我这把刻着“丘”字的飞刀是归何人所有？

李宏义不知道从何时开始，原在王经主手中的飞刀已经落到了王可就的手里。

“昆嵛山山道上的众多尸体又是归何人所派啊？”还是无人能够回答。王可就明显很不满意：就这种能耐，竟然还敢窝里横？

王可就在众人不得不宣誓效忠的情况下，从百洞山开始，一步一步逐步掌控了整个闻香教体系。而他首先重点主抓的就是情报的获取和来源，这也是他新主子的吩咐。