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看得出来,他到最后,其实都还是心存怀疑和不解。
不只是胡大狗,林黛玉也不理解。
她通读史书,自然知道什么叫“均田制”。也知道,义军一直以来,都打着“耕者有其田”的口号。
可义军的做法,和史上的均田制,却颇有出入。
第一,当年进行均田制,将无主土地按人口数分给无地的农户耕作,土地为王朝所有,耕作一定年限后归该农户所有。
可是义军的这部《土地归元田亩制度》,说土地为天下人所共有,也将土地分给无地少地的农户所有,却没有规定农户耕作几年之后,可以得到这片土地。
第二,史书上,无论是当年实行均田的北魏,还是后来朝代,大凡搞均田的,都是把战乱后无主的荒地分给农户耕种,而乡绅已经占有的土地,是不会被拿去均田的。
现在义军在云南,却是把所有的土地统一登记,似乎准备分配,包括地主的。大凡是不肯的地主,基本上都被攻破寨子、庄园、围子,给捉起来了。
义军到底是怎么打算的?寿先生对她许的诺言,又要如何实现?
她这样心思百转,却不表露在明面上,只谈另一桩她不得其解的事情,对那位帮助她登记的义军战士说:“小张,为什么我在这里坐了两天,来的却只有这么一个农户?到底是谁在阻挠土地分配登记?”
被派来保护登记官的战士姓张,叫做义郎。年纪比黛玉还小一岁,却是从小就参加了义军了的。来之前,戚丽容对她说,下乡之时,如遇事不决,多信任这些战士,向他们咨询。
这些战士年纪虽不大,对于乡村中的种种斗争,却是经验十分丰富。
如张义郎,他三岁的时候,爹死了。
七岁的时候,人人都说他母亲为了保住家里的那块地,去勾引族长。被族长赶出来,当夜跳河死了。
他的母亲被捞出来,浑身没有一件衣服,就这样湿漉漉地躺在河边的淤泥上,所有的族人都对着他们指指点点?。他哭的几乎没有力气了,听见族长说:“小孩子,你母亲做出这样的丑事,你走吧,这里,没有你的容身之处了。”
从此以后,他就做了行脚商,东走西顾,这家收一点碎布头,那家收一点线头,风里雨里,都只一件单衣,赤脚。蓬头垢面。
他十岁的时候,义军刚刚发难起义,还势力孤微弱,正在被朝廷剿匪的军队追得满地窜,路经此地,看到雪夜里赤着脚单衣叫卖的张义郎,义军的一个小战士,就把这孩子抱起来,给他穿上鞋,脱下自己身上,仅有的御寒的棉衣给这孩子,其他的战士围成人墙挡风雪,把自己的碎饼摸出来给他,又问他家里在哪?
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