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陈标松开朱元璋的脖子,用看大傻子的眼神看着他的智障爹:“爹,你是不是还要说当兵的为兵户,子孙后代只能当兵;种田的为农户,子孙后代只能种田;工匠为匠户,子孙后代只能当工匠?”
朱元璋一手抱着儿子,一手挠头:“呃,不、不行吗?《礼记》中的大同理想社会不是这么说的吗?百姓们有各自的职位?”
陈标的眼神充满了怜惜。他爹这是读的什么书啊?读书只理解字面意思吗?
陈标有气无力道:“爹,读书要多问,注解也不要全信。你仔细想想,要是商人只能当商人,你子孙后代岂不是永远不能当官了?”
朱元璋皱眉。
他本想说,本来就不想让富商当官,他不信任富商能对百姓好。但他现在的身份是“富商”,这话没法说出口。
陈标不知道他爹心中的纠结,道:“《礼记》中‘男有分女有归’的意思不仅仅是表面的‘有’,还有可以自由选择自己喜欢的工作和归宿的意思。一个理想国,就是人如果有能力、有兴趣,他们就能通过自己的努力,去从事自己想从事的工作。”
“比如爹,咱们虽然是富商,但你有一颗济世救民的心,你就去当将军了。”
“我认为一个理想的世界,就是在合情合理合法合乎道德的前提下,有选择的权力。比如同样是文人,我今天学儒,明天觉得学法也不错,后天又想学道学佛,想学什么就学什么,不必有门户偏见和争端。”
“同样,武将厌倦了刀枪可以读书从文,文人想要保家卫国也可以一手毛笔一手刀枪;当官的人为了百姓民生会去研究工匠的技艺,做出有利于民生的好道具的匠人也可以做官;包括唱歌跳舞演戏,都可以是受人尊重的职业,而不是所谓下九流的贱籍。”
“我想未来就应该是这样才对。”陈标摇了摇脑袋,“大夫的子孙只能是大夫,军士的子孙只能是军士,文人的子孙必须学文,匠人和农人也一辈子无法换职业……这样的国家,统治者可能会高枕无忧一段时间,但对于整个国家、民族来说,那不仅是束缚发展,更是可能开历史的倒车了。”
陈标扯了扯他爹的胡子,道:“爹,汉时种田种得好、发明出有用的工具的人,都可以得爵。”
朱元璋垂着脑袋:“这样啊。”
陈标无奈:“爹,现在大帅麾下已经有大文人了,你不懂就去问啊。”
朱元璋稍稍搂紧了他的儿子,道:“标儿,我不是很相信他们。”
陈标疑惑:“为什么?”
朱元璋道:“因为他们虽然现在表现得很忧国忧民,但之前他们都为贼元效力。人真的能突然发生这么大改变吗?”
陈标惊讶道:“爹,你居然在想这个?”
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