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第67章 素王解惑，老子成圣（第4页）

“太子，天下之学，尽归于洛啊！”

洛言闻言笑道：“今日之前，尽归于洛。

见到伯阳公，才知晓人外有人，天外有天。

若是洛国的守藏室之中，没有您的经典，怎么敢称之为尽收天下之学呢？”

李耳走入守藏室中，洛言立刻就前往拜见父亲，将这件事情告知洛辞，并且将两个版本的《道德经》全部带来。

半日读罢，洛辞叹道：“不过数千言而已，却能说尽天下的道理，这本书足以作为万物之理啊！

怪不得素王愿意见面，这才是真正的圣贤，不是我们这样的凡人所能比的。”

万物之理。

这是多么高的评价呢？

就连洛明公所著的足以清平乱世、兴旺盛世的王霸道都没有得到这样的评价。

因为洛明公所著的，终究还是统治术，是根据素王的典籍，从中所归纳而出的，也许君主会非常喜欢，如获至宝，但对洛氏来说，不过了了。

但是李耳现在所著的，是道理的源泉，是天道的具现，甚至指明了由人而天的道路，甚至在文字之中，他们见到了素王的影子。

李耳来到洛国之后就一头扎进了洛国公室的守藏室之中，整整待了三个月，才将素王所著的经典读完。

他从守藏室中走出，他要到学宫之中，担任祭酒。这是洛国之师。

洛国的学宫祭酒是个非常特殊的位置。

他不像是卿大夫那样直接掌握着政治权力，但是没有任何人敢于忽视，因为祭酒是洛国所有学子的老师。

在洛国之中，不论是公族还是卿族，都会进入公学之中学习，若是祭酒学识能够征服所有人，政治能量之恐怖简直不可想象。

曾经有三位祭酒一朝登临洛国大冢宰，成为一人之下，万人之上的大人物。

李耳是个外来户，但是所有人都知道他是太子从王畿特意邀请来的。