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“Deus vult!”
神父在上面高呼。
台下则稀稀散散的回应……
十字军热情,对于他们这些农民们而言,已经是赤裸裸的负担了。
神父的这番讲道,对于在座的农民们而言,他们听过不下数十次,而之后神父要讲什么,在座的法兰克人其实都心知肚明。
“仅仅是交税是不够的!仅仅是服役也是不够的!”
“交税是你们的义务!服役是你们的天职!”
“现如今异教徒的邪恶之王萨拉丁,对我们王国图谋不轨,渴求着将我们从这片神圣的土地上驱逐!他将会奸淫我们!屠杀我们!将我们贩卖为奴!”
“为了不让那可悲一幕发生,在座各位都应当自觉为领主劳作啊!”
“Deus vult!”在庄园制经济中,土地大致上可以分为两个类型,一种是租佃给自由民或农奴,领主从那些土地收收取不同价位的租金。
而另外一种则是属于领主或教会的份地,农奴们每周需要免费在份地上劳作,其中的产出全部归属于领主或教会。
但在座的,能够来参与周日弥撒的农民,谁还不是法兰克人!谁还不是个自由民!
神父的这番话,摆明了就是要将在场的自由民,忽悠去干农奴的活。
起初或许还有傻帽,真热情澎湃的去干,但随着时间的推移,那样的傻帽也开始麻木起来。
但有些事,只要开了头,想要再推脱,可就没那么简单了。
便如后世职场中,能力越大,工作越多;越能加班,加班越多一般。
在自由民开了免费劳作那个口子后,事情也就渐渐的成了惯例、成了传统。
一旦有人拒绝这项光荣的奉献,便会被指责为拒绝替十字军大业发光发热。
一通屁话说完,那神父目光扫过,在场的如此众多信众,他的目光犹如贪婪野兽择人而噬。
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