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第8章（第2页）

没有权衡太久，处女只能妥协：“我接受。”

面具人笑着说：“感谢配合。现在，我将讲解这一回合的游戏。”他指了指铡刀的左右两侧，地面上画着两个红色的圈，“请摩羯和处女各自站到圈里。”

摩羯抱着金牛的胳膊，嘴里含糊地说着祈祷词。

处女深吸一口气，率先走了过去。

摩羯无处可逃，只能拖着虚软的脚步走向这场死亡挑战，俩人隔着一樽杀气四溢的铡刀对望。

“现在，你们每个人都有五分。”面具人指了指自已的脑袋，“一分。”然后分别指向自已的四肢，“一分、一分、一分、一分。”他的语气是那样轻佻，仿佛说的不是活生生的人的肢体，而是木头。

他每换一个位置，众人就无法控制地想象着铡刀将其剁下来的血腥场面。

“这五分就是你们的筹码，你们要用这筹码进行一场赌博，最后，失去几个筹码，就要用几‘分’去补，具体使用哪一分，由你们自已决定。”

双子颤声道：“怎么……赌。”

“你们只有一次all in的机会，只能下注赢或者输。如果两个人都选择赢，则每个人付出一分，如果两个人都选择输，则每个人付出两分。”面具人顿了顿，低笑道，“如果一个人选择赢，一个人选择输，则选择输的人无伤通关，选择赢的人付出三分。”

所有人都陷入了长久的沉默。

这是博弈论中的经典模型“囚徒困境”的变形，既假设两个歹徒被捕后，分开审讯，他们只能选择招供或抵赖，如果俩人都招供，则各判五年，如果俩人都抵赖，证据不足，则各判一年，如果一人招供一人抵赖，则招供的人将功折罪，被释放，抵赖的人判十年。

“囚徒困境”最理想的结果是两个人都抵赖，都付出最小的代价，但在俩人无法商议的前提下，每个人都担心对方会出卖自已，如果招供，最差的结果是判五年，最好的结果是无罪释放，但如果自已抵赖，对方招供，最差的结果是自已要被判十年，权衡之下，只能选择招供。

两个多世纪以来，无数人用无数种方式去分析、试验、辩证，都证明了它是无解之局。

换到眼前的场景，两个“囚徒”并没有被分开审讯，他们相隔不过三米，连对方的眼睛都看得清，他们可以商量、可以串供、可以发毒誓，也有机会分辨对方究竟是真诚的还是在撒谎，但是，他们的处境比故事里的囚徒更好了吗？

故事只是故事，用不存在的虚拟筹码去博弈，谁都可以高谈阔论，游刃有余，但现在放在牌桌上的是他们的胳膊、他们的腿、他们的脑袋。

乍看之下，这一关的游戏方式似乎颇“仁慈”，因为最坏的结果也没有要人的命，但这正是本轮游戏的歹毒之处，假如策划者把这一关设计成零和博弈，既有一个人会死，那么两个人都会因为不敢承受直接杀死别人的道德谴责，而大概率选择最理想的结果两个人各失去一分，毕竟在前一回合，陆澜起给了他们一个政治正确的示范。