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第2章 水现（第4页）

“我来吧。过去的人（量子/量子/量子）和现在的凡人（人/人/凡），过去的凡人（量子/量子/凡人）和现在的培元（人/凡/凡）。余生刚刚说的算是一个一生二过程，我这算是二生三，这都还只有一种类型，后续的变化算是三生万物了，一类里面其实都区分很多，那个待会再说。过去更多讲究的是靠人自身的悟性，所以凡人境经常因为这个前提而被跳过，而大众也因此而诞生了逐利行为，慢慢省略了保证未来发展基础的凡人境。所以魔神阵法的出现，让凡人境有了自己操作的空间，也为此提出了培元境的定义。我们内部定义是培养具有元一样具有奉献和牺牲精神的人，对外说的是让所有凡人都能有让自己掌控自身的机会，为自己未来更好掌控自身魂元打下坚实基础的途径。未来那魔神阵法也会被那些阵法天赋者破译成功，也许那符阵十二阶的前八阶会分成内用的阵和外用的符两种分类，至于是前四外用然后这八阶合并成四个，后续四阶成为内用，至于名称，到时也可能如这修炼境界一般作微调也不一定。也可能是内用一样分八阶，和其对应，形成阴阳八卦的形式，也符合古书的先天六十四卦。以后如何选择，或者说各自的交流里都更接受哪个共识，是一步到位，还是哪个作第一步，哪个作第二步，分步进行。而这也要看这过去的凡人境和现在培元境的基数情况才能有所期待。所以这处于三的关口的培元境的具体情况决定了很多未来的发展方向，也符合据说暗时代的极阴老祖提出的来源为一，前提为二，基点为三的理念，当然还有后续三点，目的为四，过程为五，方法为六，最终在七的局面中找到八的结果。所以现在的凡人（人/人/凡）和现在的培元（人/凡/凡）里，凡人境的凡还是定义的虚凡，培元境的那两个凡已经是实凡，已经完成魔神阵法和妖神法阵的前期准备。也类似于筑基时的双实境，但不同于筑基那时的内生，这是一种借助外力构筑出具现化，为后续筑基做的认知辅导。其后续在筑基时让魔神与妖神如原理那时的神界合为一体般的存在，应该会有点类似余生如今的星丹外壳，目前还没有定名，玖神也是我们暂时自己的统一书写。除了来自九州的对应，也是对极阴老祖那从结果的八里找到新生的九，基于过往成为零点的实，而实为十，也为零，为再次无生有的后续不先成荒妄的二，而是整界的一存在可能。所以我们定了大写的九，记作玖神。”

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“后续的境界也如燥敏妹妹所说，属于一种拥有基点后的爆发或者涌现的一次一化多的质变。虽然培元境对凡人境有所改进，不过现在的炼体境（炼/凡/凡）、（人/炼/凡）、（人/凡/炼）、（炼/炼/凡）、（炼/凡/炼）、（炼/炼/炼）六种和过去数量一样，不过已经由过去肉身与灵海的定义相近变成了灵海与魂海的定义更贴近。具体就是过去肉身和灵海都用量子和炼体，魂海用量子和凡人，而现在炼体境肉身用人和炼定义，灵海与魂海用凡与炼定义，不同于过去，现在算是把魂海也纳入了炼体体系一部分。同时练气也由过去肉身与灵海的量子、炼体与练气，魂海的量子、凡人与练气调整为如今的肉身的人、炼与练，灵海与魂海的凡、炼与练，让炼体与练气之间没有那么模糊了，靠定义力量来划分，而集中在魔神阵法和妖神法阵的进度，因而具体有了量化的具体表述。不过，练气类型最终没有影响。”

“水兰姐说的对，不过虽然实际炼写成魔，练写成妖更直接，但妖魔两字的过去还是褒贬不一的，还是沿用现在的炼与练更贴切。”

“或许也是镜雪说的那样，才没提出用妖魔来替代练炼的说法。”

“如此看来，那炼丹的方向也可能朝形成一个个阵法的方向来炼出高级丹药，到时的高级丹药或许是一个个类似九州法阵的精致版，以此完成类筑基态，提前拥有创造灵根的可能。”

“这么一说，可能性很大，那倒是未来会变成材料战了。果然是道之极则反么？”

“水兰姐，不用太担心，大方向这次，在我们手中。”

“魔神为膜—妖神作核—九州作基的真核状态么？难怪说元的时代准备结束了。”

“元玉，怎么了。”

“没事，理理，只是终于有机会退休了，有点开心罢了。”

…………

“虽然不知道未来他们会从这个真核的基点上诞生怎么的万物，但从晶光时代以后，人的观念已经深入灵心，诞生灵智的存在，总会不约而同地以成人为目标，也算为未来的分分合合打下了统一的基础。”

“从元以后，我们也就是真正步入了古书说的修仙时代了，那些古书上对其的可能发生的灾难，也许还是会在早期出现，就像光暗时代那样，我们到时也许也会如此，自下而上将思想重塑后，也会与那天道的天斗，与深渊的地斗，最终留下人。之后，我们也一样会去往天外天，与那里的人再斗一斗，直到看到晶光带领先人走过的路的尽头，我们如同仙人再走一遍，甚至会去往更远的时空，为万物立命。”

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