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”因为修的是世间定,所以永远没有办法除去根本烦恼。有一点工夫的世间人,可以到达一个烦恼比较少的程度,而烦恼之根并没有拔掉,只是不大起作用而已,随眠烦恼照样还有。随眠的意思就是这些烦恼跟随着你,跟着迷糊你,让你走入莫名其妙的糊涂境中。五十一种心所里,有二十种随眠烦恼,修行就是检查这些心所,不是打坐做工夫。“
净空若有所思,但仍显迷茫。禅师见状,轻拍其肩,示意他走近瀑布。随着距离的缩短,水声轰鸣,震耳欲聋,净空只觉心潮澎湃,难以自持。
就在这时,禅师突然高声吟唱起一首偈语:“水流心不竞,云在意俱迟。动念即乖法,澄心自见知。”
随着偈语的回荡,净空仿佛被一股无形的力量击中,心头豁然开朗。
他闭上眼,让那轰鸣的水声穿透耳膜,直达心田,渐渐地,心中的杂念如尘埃般被洗净,留下的是一片宁静与清澈。
当他再次睁开眼时,眼前的一切都变得不同了。瀑布依旧,但心中的感受却已天差地别。他转身向禅师深深一拜,眼中闪烁着感激与顿悟的光芒:“师父,我明白了,出世间定,在于心之自在,不受外物所扰,更在于智慧之眼,洞察世间真相。”
慧明禅师含笑点头,赞许道:“善哉!净空,你已初窥门径。记住,修行之路,非一朝一夕可成,需持之以恒,方能证得菩提。”
夕阳西下,余晖洒满山林,师徒一行人缓缓返回禅院。沿途,净空不断回味着今日所学,心中充满了前所未有的喜悦与宁静。
他知道,从今往后,他的修行之路,将不再局限于气脉与明点,而是向着那更高远的出世间定迈进。
而这一切,都始于那个春日午后,翠云山下,心源寺中,一段关于智慧与解脱的深刻对话。
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