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最后一条才是重点,比干看着毓夙,十分认真严肃地说:“最后一条则是,功德!”
功德神马的,毓夙一听就皱眉。当初去地狱执行任务的时候,一路上被赵朗忽悠,结果就是在“挑选”新任的文曲星时过分注意功德,正好中了判官的圈套,让判官和赵朗这俩狼狈为奸的狗男男合伙把明修栈道暗渡陈仓的计策搞得天衣无缝,真是被利用得透底。
虽然后来毓夙怀疑,是不是在这个过程中自己也有所获益,可不论获益了还是吃亏了,被人欺骗的感觉总是不好,仅次于被人威胁!连带着,毓夙也对“功德”二字敏感起来,总觉得这玩意儿的麻烦程度仅次于“因果”。
现在比干的态度,很明显是想让毓夙帮他赚功德,以后他好依靠功德成仙。但是毓夙凭什么帮他?如果说是奎木狼这么要求,毓夙肯定答应,因为他欠奎木狼的。可毓夙不欠比干的,以前在他手底下干过,还能一辈子都对他言听计从?想得忒美了吧。
于是毓夙就敷衍地回答:“那大人下凡之后,可就要多多行善,积德积福。”
比干点头,又皱眉道:“只是,这功德却不是容易得的。凡人修桥铺路,舍米施粥,十年才能积一功德。且,有心为善虽善不赏,要想靠功德成仙,不知要耗到哪年哪月了。成了凡人,我也忘却前尘,到时候怕连记得此事也不记得……难啊!”
毓夙也皱眉。虽然他也觉得成仙比做凡人,特别是古代的凡人,去历经轮回苦难要好,但神仙嘛,都要道骨仙风,要含蓄,这种话怎么能宣之于口?同理,想成仙的想法,也不好这么直白地说出来吧?而且比干不应该是风骨硬朗的人物,怎么也这么汲汲营营起来了?
这人该不会是别人假扮的,不是真正的比干吧?还是说天庭这种类似于凡间官场的氛围,连比干那种人也能消磨成俗人?毓夙有点幻想破灭的感觉,不是很愉快。
比干瞥了毓夙一眼,也没解释什么,又说:“与其转世之后再谋划,我倒想事先将此事安排妥当。如今我已经想到了一个法子,谋划日后,甚是妥当,只是……”
又看了毓夙一眼,比干忽然站起来,朝毓夙行礼:“只是,还需星君帮个忙。”
毓夙连忙跟着站起来,托着比干的手肘不让他下拜,心里想着,绝不能让他这么一个礼就把自己卡这儿了,嘴里却说:“您这是怎么?我一介小人物,哪里敢使大人您拜下?”
比干也不坚持,又坐回去,一副准备促膝长谈的样子,说:“此时于旁人是不容易,于你却是举手之劳——我想求一本《神农本草经》,带入下界,悬壶以求功德。”
他这法子倒是正道,只是《神农本草经》,毓夙也没有。那本书名字听起来平常,后世凡人们也有托名写的本草书流传,但原本却是神农呕心沥血,耗费无数精神才写成的,不仅仅是药书,还是法宝。至于副本,那玩意儿根本没有。哪听说过法宝也有复制品的?
可能比干也不知道《神农本草经》其实是一件法宝,毓夙不好生硬回绝,就放软了语气解释说:“那书其实是一样法宝,家父也极是珍惜,连看都不容我看一眼呢,实在是不敢朝他提‘借’字。若是别的医书,不知可否?我那里也有几本好药书,可尽数赠与大人。”
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